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Ana Maria Dalsasso Educação
É Professora de Comunicação. Formada em LETRAS – Português/Inglês e respectivas Literaturas, Pós-graduada em Metodologia do Ensino pela Universidade Federal de SC - UFSC, cursou a primeira parte do Doutorado em Educação pela Universidade de Jáen na Espanha, porém não concluiu. Atua na área da Educação há mais de quarenta anos. Em sua trajetória profissional, além de ministrar aulas, exerceu a função de Diretora de Escola Pública, Coordenadora Pedagógica da Escola Barriga Verde, Pró-Reitora de Ensino de Graduação do UNIBAVE/ Orleans. Dedica parte de seu tempo livre com trabalhos de Assistência Social e Educacional, foi membro do Lions Clube Internacional por longos anos, hoje faz parte da AMHO – Amigos do Hospital, além de outros trabalhos voluntários na comunidade e seu entorno. Revisora de trabalhos acadêmicos: Graduação, Especialização, Mestrado e Doutorado.
Páscoa: Um chamado à reconstrução interior. Por Ana Dalsasso
Por Ana Maria Dalsasso31/03/2026 14h46
A celebração da morte e ressurreição de Cristo não é apenas um marco religioso no calendário cristão; é, sobretudo, um convite profundo à reflexão sobre o sentido da vida, do sofrimento e da esperança. A Páscoa carrega em si a mensagem mais poderosa do cristianismo: a vitória da vida sobre a morte, do amor sobre a violência, da redenção sobre o pecado. No entanto, em meio à superficialidade que tem marcado nosso tempo, essa mensagem parece cada vez mais esvaziada de seu real significado.
Vivemos em uma sociedade desestruturada, onde valores fundamentais foram relativizados ou simplesmente abandonados. O que antes era base sólida, a família, o respeito, a ética, a fé, hoje dá lugar a uma cultura imediatista, individualista e, muitas vezes, indiferente ao sofrimento alheio. Nesse contexto, a celebração da Páscoa corre o risco de se tornar apenas mais uma data comercial, reduzida a símbolos consumíveis, distante de sua essência transformadora.
O objetivo dessa celebração, porém, permanece atual e urgente: provocar uma conversão interior. A cruz de Cristo não representa apenas dor, mas entrega. A ressurreição não simboliza apenas um milagre, mas a possibilidade de recomeço. Em um mundo ferido pela violência, pela corrupção e pela perda de referências morais, a mensagem pascal surge como um chamado à reconstrução pessoal e coletiva.
A ausência dos valores cristãos na sociedade contemporânea é perceptível. A compaixão cede espaço à indiferença, a verdade é frequentemente manipulada, e o amor ao próximo torna-se seletivo. A espiritualidade, que deveria ser alimento da alma, é substituída pelo culto ao material, ao status e à aparência. Nunca se teve tanto acesso a bens, e, paradoxalmente, nunca se viveu tamanha pobreza interior.
É nesse contraste entre espiritualidade e materialismo que se revela uma das maiores crises do nosso tempo. Enquanto o mundo oferece prazeres rápidos e vazios, a mensagem de Cristo aponta para um caminho mais exigente, porém pleno de sentido: o da renúncia, do serviço, da fé e da esperança. Não se trata de negar a realidade material, mas de não permitir que ela se sobreponha ao que é essencial.
Resgatar o verdadeiro sentido da Páscoa exige mais do que tradição; exige atitude. É necessário revisitar valores, rever prioridades, reconstruir vínculos e, sobretudo, reacender a fé. A Páscoa não pode ser apenas lembrada; precisa ser vivida. Em cada gesto de amor, em cada ato de perdão, em cada escolha pelo bem, a ressurreição se atualiza.
Mais do que celebrar um acontecimento passado, a Páscoa nos desafia a sermos sinais vivos dessa transformação no presente. Em tempos de escuridão moral e espiritual, talvez o maior testemunho que possamos dar seja justamente este: o de que ainda é possível renascer.
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Quando a defesa da mulher vira contradição. Por Ana Dalsasso
Por Ana Maria Dalsasso16/03/2026 16h50
Foto/Câmara dos Deputados
Na semana anterior comemorou-se o Dia Internacional da Mulher. Em todo o Brasil multiplicaram-se homenagens, discursos e campanhas exaltando a força feminina, sua contribuição na família, na sociedade e no mercado de trabalho. Também ecoou, de forma cada vez mais intensa, o clamor por mais proteção às mulheres, diante de índices alarmantes de violência que continuam a assombrar o país.
O discurso é bonito. As palavras são fortes. A causa é justa. Mas, infelizmente, entre o discurso e a prática parece existir um abismo cada vez maior.
Em meio a tantas manifestações públicas em defesa da mulher, causa indignação a recente nomeação de uma mulher trans para ocupar uma comissão de políticas públicas voltadas especificamente à defesa das mulheres. A decisão, para muitos, soa como um gesto simbólico de inclusão. Para outros, porém, entre os quais me incluo, representa um profundo desrespeito à própria realidade feminina.
Não se trata de negar direitos a quem quer que seja. Toda pessoa merece dignidade, respeito e proteção. Mas também é preciso reconhecer que a luta histórica das mulheres foi construída a partir de experiências concretas: da maternidade, da desigualdade no trabalho, da violência doméstica, da exploração e da discriminação enfrentadas ao longo de gerações.
Quando estruturas criadas justamente para defender essas experiências passam a ser ocupadas por quem não viveu essa realidade biológica e social, instala-se uma contradição que muitas mulheres percebem como um verdadeiro deboche. Afinal, se até os espaços destinados à defesa feminina deixam de priorizar as próprias mulheres, que mensagem estamos transmitindo à sociedade?
Essa situação revela algo maior: uma preocupante inversão de valores que tem marcado nosso tempo. Em nome de causas legítimas, corre-se o risco de apagar outras igualmente legítimas. E, no meio desse conflito simbólico, a mulher, aquela que sempre precisou lutar por reconhecimento, parece novamente ter sua voz relativizada.
O Brasil precisa, sim, ampliar direitos e promover respeito a todos. Mas também precisa preservar a coerência das políticas públicas e a finalidade dos espaços criados para reparar injustiças históricas.
A pergunta que fica é inevitável: até onde iremos nessa confusão de conceitos e prioridades?
A defesa da mulher não pode se transformar em mera retórica ou em palco de experimentações ideológicas. Num país onde tantas mulheres ainda vivem com medo, onde a violência cresce e onde a igualdade plena está longe de ser realidade, é preciso ter clareza de propósito.
Mais do que discursos, chegou a hora de recuperar o bom senso.
E, sobretudo, de dar um basta nessa inversão de valores que ameaça esvaziar o verdadeiro sentido da luta feminina.
*O conteúdo desta coluna é de responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal.
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Mulher: Essência, resistência e valor. Por Ana Dalsasso
Por Ana Maria Dalsasso03/03/2026 14h30
Imagem gerada por IA
Celebrar o Dia Internacional da Mulher é mais do que marcar uma data no calendário. É reconhecer a trajetória de luta, resistência e contribuição feminina na construção da sociedade. A mulher sempre esteve presente nos alicerces da família, no desenvolvimento social e, cada vez mais, no mercado de trabalho, exercendo múltiplos papéis com competência, sensibilidade e coragem.
Ao longo da história, a mulher demonstrou uma força que vai muito além da resistência física. Trata-se de uma força moral, emocional e intelectual. Dentro da família, ela é frequentemente o eixo que sustenta valores, afeto e equilíbrio. No mercado de trabalho, conquistou espaços antes inimagináveis, assumindo funções de liderança, empreendendo, inovando e contribuindo de forma decisiva para o crescimento econômico e social. Mesmo diante de jornadas duplas ou triplas, a mulher segue produzindo, cuidando e transformando realidades.
No entanto, apesar dos avanços, a desigualdade ainda persiste. A discriminação no mercado de trabalho continua sendo uma realidade concreta. Mulheres exercem as mesmas funções que homens, mas muitas vezes recebem salários menores, enfrentam menos oportunidades de ascensão profissional e são julgadas não por sua competência, mas por sua aparência, maternidade ou vida pessoal. A meritocracia, tão defendida em discursos, nem sempre se aplica de forma justa quando se trata da mulher.
Mais grave ainda é o machismo estrutural que ultrapassa o campo simbólico e se transforma em violência. O feminicídio, expressão máxima dessa cultura de desvalorização da vida feminina, atinge números alarmantes e revela uma sociedade que ainda falha em proteger suas mulheres. A violência doméstica, psicológica e física nasce de uma mentalidade que enxerga a mulher como posse, como ser inferior ou como alguém que pode ser controlada. Combater esse cenário exige não apenas leis, mas uma profunda mudança cultural, baseada no respeito, na educação e na responsabilização.
Nesse contexto, é fundamental resgatar o verdadeiro significado da feminilidade. Valorizar a feminilidade não é diminuir a mulher nem enquadrá-la em estereótipos, mas reconhecer que sua sensibilidade, empatia, intuição e capacidade de acolhimento também são forças. A feminilidade não se opõe à competência, à liderança ou à autonomia; ela complementa.
Dar valor à mulher é respeitá-la em sua totalidade: forte e sensível, racional e emocional, profissional e cuidadora, quando assim desejar. É garantir igualdade de oportunidades, segurança, dignidade e liberdade de escolha. É reconhecer que a mulher não precisa deixar de ser quem é para ocupar seu lugar no mundo.
Neste Dia da Mulher, a homenagem mais verdadeira não está apenas nas palavras, mas no compromisso coletivo de construir uma sociedade mais justa, onde a força feminina seja reconhecida, a discriminação combatida, a violência erradicada e a feminilidade respeitada como parte essencial da identidade da mulher.
Valorizar a mulher é, acima de tudo, valorizar a própria humanidade!
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O País sangra e o povo dança. Por Ana Dalsasso
Por Ana Maria Dalsasso17/02/2026 12h00
Imagem gerada por IA
É inegável que o Carnaval faz parte da identidade cultural brasileira. Trata-se de uma festa tradicional, reconhecida mundialmente por sua música, criatividade e capacidade de mobilizar multidões. No entanto, o que se vê nos últimos anos é um distanciamento preocupante entre celebração cultural e o que passou a dominar grande parte do espetáculo: a obscenidade elevada ao status de entretenimento.
O Carnaval deixou de ser apenas alegria para se transformar, em muitos casos, em um palco de libertinagem explícita, promiscuidade banalizada e erotização excessiva, muitas vezes transmitidas sem qualquer critério ou limite. Tudo é permitido, tudo é normalizado, tudo é aplaudido. A liberdade, valor essencial em qualquer sociedade democrática, passou a ser confundida com ausência total de limites, respeito e responsabilidade coletiva.
Diante desse cenário, é inevitável fazer uma pergunta incômoda, mas necessária: temos, de fato, motivos para comemorar? O país enfrenta uma profunda crise moral e ética. Aposentados foram roubados, instituições estão fragilizadas, o crime organizado avança de forma alarmante, a corrupção se mostra cada vez mais escancarada e impune. A educação segue em colapso, a segurança pública é desvalorizada, a saúde enfrenta um cenário caótico e milhões de brasileiros continuam desempregados ou sobrevivendo na dependência do assistencialismo. É difícil entender como a população consegue num piscar de olhos, esquecer-se de tudo e mergulhar numa festa desenfreada, como se nada estivesse acontecendo.
Escândalos se sucedem sem consequências reais, a sensação de injustiça se amplia e a população perde a confiança no Estado. O Brasil vive um dos períodos mais críticos de sua história recente, marcado por descrédito, desigualdade e falta de perspectivas. Ainda assim, incentiva-se uma euforia artificial, como se a festa pudesse servir de cortina para esconder problemas estruturais gravíssimos.
Não se trata de demonizar o Carnaval ou negar o direito ao lazer. A crítica está na inversão de prioridades e valores. Uma sociedade que transforma excessos em virtude e ignora suas próprias feridas corre o risco de normalizar o caos. Celebrar, sem refletir, pode ser apenas mais uma forma de anestesia social.
Talvez o maior problema não seja o Carnaval em si, mas o que ele revela: um país que dança enquanto sangra, sorri enquanto desmorona e prefere o barulho da festa ao silêncio necessário da reflexão.
Assim, alheio a tudo, o povo continua feliz, porque na terra do carnaval e do futebol, “ao povo basta pão e circo”, como dizia o Imperador de Roma.
*O conteúdo desta coluna é de responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal.